Kjære leser
Gårdagens snakkis på vgblogg er saken om ali farah, og hans innlegg i Ny Tid.
Alvorlig snakkis
Etter å ha kommentert et innlegg i denne saken, har jeg spurt meg selv hvorfor denne saken vekker så mange reaksjoner. Svaret jeg kommer fram til er at debatten om hendelsene i sofienbergsparken,vekker til live frykt. Den skaper frykt hos den minoriteten det gjelder, og den skaper frykt i den majoriteten den ikke gjelder
faktum
Det er et faktum at helseperson har fått kritikk, at de i enkelte tilfeller viser dårlige holdninger ovenfor ulike svake grupper : narkomane, psykisk syke og innvandrere.
I den anledning vil jeg rose helsedirektøren som flere ganger har gått ut i media og kritisert norsk helsepersonell i forhold til rusmisbrukere.
Det man kaller dårlig holdninger i ulike systemer (politi, helsevesen etc) er at det eksisterere enn en ukultur. Rent faglig kalles ukulturer for operasjonelle kulturer.I motsetning eller i samvirke med den operasjonelle verdikultur, virker forfektede verdikulturer: De forfektede verdikulturene kalles de offisielle kulturene, de som er nedskrevet i reglementer osv.
For spesielt interesserte om organisasjonskulturere se Jørgensen og Pedersen 1995
I Norge er det ingen systematisk forskjellsbehandling av noen grupper.Det er ingen regler hvor personell i offentlige tjenester er påkrevet å forskjellsbehandle disse gruppene negativt. Det den positive reglemangmessige forskjellsbehandlingen gjelder , er bla i forhold til at psyskisk syke har krav på gratis tannlege.
noe jeg mottar med takk, selv om det ikke er så morsomt å sitte i tannlegestoler tilpasset for barn:-)
Det eneste unntaket gjelder i forhold til personer som befinner seg ulovlig i Norge.Altså de som ikke har oppholdstillatelse i Norge. Disse er ikke omfattet av folketrygden. Men det var heller ikke Gro Harlem Brundtland som måtte tilbakebetale en hel del penger fordi en lege var snill og lot henne bli operert i Norge, mens hun er folkeregistrert i Frankrike.
Der ble det vist samme grad romslighet som NAV og stavanger sykehus viste ved å la være å kreve 40 000 kr av en ulovlig innvandrer som nettopp hadde gitt verden en ny borger.
I den sammenheng bør det nevnes at regelen om å ikke gi medisinsk hjelp til ulovelige innvandrere gjelder IKKE i tilfeller hvor det er snakk om livsviktig hjelp. Helsepersonell har plikt til å hjelpe alle som befinner seg i en nødsituasjon. Og det er viktig og tilføye at fraværet av ordinær helsehjelp er under diskusjon.Bla, har Kirkens bymisjon og røde kors argumentert for at også ulovelige innvandrere skal få hjelp utoverden livsviktige nødhjelpen
De glemte sakene
Jeg husker at opptakten til Farah saken tok litt tid før den tok av. Det var ingen diskusjoner om Farah saken i Dagsnytt atten før fem dager etter hendelsen.
Det jeg prøver å si at dette er en media sak av dimensjoner. Det er alltid slik. Jeg synes eks.Obiora saken er viktigere, ikke i et rasistisk perspektiv, men fordi den saken fokuserer på politivold og konsekvenser av maktovergrep fra politiets side.
Men Obiorasaken har ikke nådd frem i media.Dette selv om denne saken innebar et dødsfall.
En annen historie er saken om en person fra Gambia som ved en privatklinikk på majorstua skulle gjennomføre en rutine operasjon, men som endte opp som det man stygt kaller for "grønnsak". Denne saken har såvidt nådd opp i media. Men her har ingen blitt kalt rasist eller noe, selv om konsekvensene har mer alvorlig for pasienten enn i tilfellet Farah.
Tilfellet Farah
Jeg var ikke tilstede i parken den gangen dette skjedde. Mye er sagt og skrevet. Men jeg registrerer det som har skjedd. Jeg ser bilder av en tydelig skadd person som ligger nede. JMen jeg glemmer aldri at de som var sammen med Farah responderte på politimannens forespørsel om han kunne oppgi personnummer, med tilsvaret: " han er norsk".
Altså så tidlig i saken kommer forestillingen om at politimannen er en rasist fordi han spør om personnummer. Å spørre om personnummer er standard prosedyre. Personnummeret er med på å identifisere en person , og klargjøre personens helseprofil: Er han en bløder? har han hiv? ja hvilken blodtype har denne personen som ligger på bakken og er tydelig skadet?
Hva som videre skjedde vet jeg ikke. jeg har hørt at Ali var påvirket av rus. Jeg har hørt at de blandet sammen ali med en annen pasient som var narkoman (javel, bra unnskyldning. Igjen ber jeg leseren legge merke til det jeg skrev om kritikken helsedirektøren skrev om helsepersonellets holdning til narkomane) jeg har hørt at en av de to har bakgrunn i en eller annen høyreorientert organisasjon.
Kort og godt jeg har hørt mye.Og jeg vet ikke hva for å være klinkende ærlig.
Men jeg er fullstendig enig med de som mener at personellet burde forstått at dette var en skadet person og IKKE et ordensproblem.
Men om det var rasisme? Jeg vet ikke. Å kalle en person en gris, det å være grisete er sånne ting man sier når noen ikke vasker på hendene etter do besøk. Men om noen kaller rød stemme for gris, så tolker ikke rød stemme som et tegn på rasistisk uttrykk mot rød stemme.
Men for ali og de som var rundt ali, denne dagen, så kunne det tolkes slik, idet ali er muslim og gris er et urent dyr ifølge muslims tro.
Rød stemme er glad han ikke var der .Rød stemme takler ikke stress. Og stressfaktorene i sofienbergsparken den dagen må ha vært skyhigh-
Når stressfaktoren er skyhigh sier man ting og gjør ting som ikke er såkalt rasjonelt. Det er derfor det er så mye bråk eks i fotballkamper. Fysisk stress= psykisk stress.
Og i stresssituasjoner sies det ting og gjøres ting man angrer bittert på i ettertid. Det vet jeg som er asperger. Det tror jeg alle som leser dette vet også.
Dette uten å frikjenne noen. Man må ta ansvar for sine handlinger selv om man er stresset.
Men det jeg prøver også å si er at de som var tilstede ,altså vennene til ali, befant seg også i en stresssituasjon.Deres evne til å tolke, ta inn over seg ting, bearbeide hendelser også var også svært begrenset. Itillegg
er det et faktum at et menneskets persepsjon tolkes igjennom den kultur man bærer med seg.Den kultur og den personlige erfaring man er bærer av. Dette er en faktor som også spiller inn når man skal definere den situasjon som inntraff.
Khooinor Nordberg
Når man har en mann som er synlig alvorlig skadet og et lite barn å ta vare på, er det ikke rart at man får en følelsesmessig reaksjon.Her tror jeg mye sorg og frustrasjon og ansgst for fremtiden ble kanalisert til raseri. Det er forstålig i den første perioden.I den første perioden er det naturlig at man leter etter årsaksforklaringer (rasisme isteden for ukultur) Men her har dette raseriet vedvart også utover den perioden hvor mannen er kommet hjem og situasjonen stabilisert. På lille meg virker det nesten som om dama ikke er fornøyd før ambulansepersonalet henger og dingler fra et tre.
Harde ord. Ja, men jeg er drittlei Khooinor N. Mennesket kan deles inn i tre kategorier i forhold til dominans:underdaning, middels og dominant. Sistnevnte kategori antar jeg at Khooinor faller innunder. For her er det et raseri uten like.
Selv foretrekker jeg en av de pårørende etter trikkedrapet. Når hun svarte tv2, som var ute å fisket etter at en pårørende ønsket fengsling av den drapsdømte, sa hun at hun mente at denne burde behandles.
En slik ubeskrivelig generøsitet finner man ikke i familien Nordberg. Dertil faller også min respekt for denne familien.
Farahs bomskudd
Da en av disse to ambulansesjåførene våget seg frem,ja for de har virkelig gjemt seg,og ikke bare det, han strakte ut hånden, ja da kom det en kanonade fra Fahara.
Ja familien Farah vet å bruke media. Noe tilsvar var selvsagt ikke mulig.
Kanskje det var like greit. For snakk om rasisme som lå åpen i dagen.Rød stemme, sosialist og trofast forsvarer av den svake fikk bakoversveis av innlegget da han leste det dager før andre her på vgblogg begynte å kommentere det.
Her skytes det virkelig fra hofta: 1. Man blir beskyldt for å være ansvarlig for kolonialismen. Javel, såvidt jeg vet så var Norge selv en koloni under Danmark i fire lange hundre år.
Man blir beskyldt for hele den vestlige verdens strukturelle overlegenhet. Javel, stor byrde man pålegger en arbeidergutt fra de dype skoger fra et sted på østlandet. Rød Stemme sier seg riktignok enig i at vesten utøver strukturell dominans over store deler av verden. Men det skal også sies at disse deler av verden nå koordinerer seg og står mer samlet i forhold til de mer utviklete deler av verden. Hørt om G67 Ali????
Og det skal også sies at grunnen til vestlig dominans også kommer som en følge av andre faktorer. Deriblant måten man organiserer samfunnet på. Når så Ali slenger dritt om at de eldre blir plassert i eldrehjem og ikke blir tatt vare på av familien, så blir det dumt å beskylde de vestlige land at årsaken til vestens rikdom ligger i utplyndring, all den tid man i vesten bruker tiden på arbeide mens barn og eldre er i institusjoner.
Når det gjelder fri innvandring så har tom RV gått bort i fra ideen om en million innvandrere i året. Fri innvandring vil resultere i at samfunn bryter sammen kulturelt , økonomisk og politisk. Ingen er tjent med at det skjer.
En ting til: Norge er et lite land. Et lite land geografisk og et lite land befolkningsmessig.Nei, vi er ikke USA som er verdens nest største land geografisk sett.
så fri innvandring= illusjon.
Jeg mener at asyl er det man bør legge seg på.Det er i god sosialdemokratisk ånd der man hjelper og utviser solidaritet med de forfulgte.
Dette i motsetning til Frankrike som begrenser asylinstituttet og åpner for arbeidsinnvandring:Nei til hjerneflukt ifra utviklingsland.Det er utbytting det.Å ta leger, sykepleiere og annet ressurspersonell fra utviklingsland er de facto utbytting i det den mennesklige ressurser er den viktigste ressurs.
Det eneste poenget jeg ser at Farah har er i forhold til visum. Han har rett i at det er urettferdig at borgere utenfor vise grenser må ha visum for innreise, men at andre land ikke har det. Jeg forstår at det kan virke nedverdigende. Men likevel, det er den retten en nasjonalstat har i forhold til innreise i forhold til borgere fra andre land, all den tid det eksisterer nasjonalstatlige samfunnskonstruksjoner.Eks. om jeg vil til USA, må jeg søke visum, på lik linje om noen fra Chile ville til USA. Dette fordi USA har rett til å bestemme hvem de vil slippe innenfor sine egne grenser.
Kulturrelativisme
Detta blir et langt innlegg.. Om du fremdeles henger med vil jeg fortelle om kulturrelativsme. Kulturrelativisme handler om "alle kulturer har samme verdi med hensyn til at det som anses å være sant og riktig i et sosialt system.ikke behøver å være det i et annet . Dette er en tradisjon som tar avstand fra etnosentrisme og den europeiske tro på sin egen overlegenhet. Det eksisterer ingen universale kulturelle perspektiver (sosiologisk leksikon)
Hva innebærere dette i real life:
Da jeg var ung sosiologi student var jeg på en forelesning der foredragsholderen fortalte om en amerikansk antropolog som var på feltstudier i latin amerika. Der foregikk det ritualiserte massevoldtekter av kvinner. Ut i fra mitt kulturelle perspektiv er dette galt. Men fra et kulturrelativistisk perspektiv er denne formen for kultur forstålig.
Hva prøver jeg å si om dette? Det jeg prøver å si er at diskusjoner om kulturer er fryktelig vanskelig. Selv fikk jeg smell i hjernen en lørdagsmorgen da jeg lyttet til verdibørsen.Der var prof. sos.anten. Thomas Hylland Eriksen invitert sammen med kulturhistoriker Thomas Sørbø-tema kulturrelativisme. Smellen jeg fikk var da Thomas Sørbø sa at Hylland Eriksen ikke kunne mene at det prøysiske diktatur på attenhundretallet var å foretrekke for dagens norske demokrati.
En null til deg Sørbø.
Men
Samtidig har jeg vært den første til å synes høyreorienterte amerikanske teoretikere som sier at USA er sivilasjonens høydepunkt / " the end of ideology" , er til å le rått av.
Ja jeg møter meg selv i døren når jeg reagerer på Farahs karakteristikk av det norske velferdssamfunn som "white trash democracy" . Da kommer det frem holdninger i meg selv som jeg egentlig ikke vil vedkjenne meg selv. Da kommer det frem spørsmål ( "Om du ikke er fornøyd med Norge så reis for Guds skyld hjem til somalia da. Om du da mener det er noe bedre der" ) som jeg på en solskinnsdag skammer meg over.
Hei jeg kaller meg rød stemme. Jeg er veldig fornøyd med velferdsstaten. Ja jeg går på attføring, men jeg synes at velferdsstaten både etisk og rasjonelt er den beste form for styre.
Provosert ja.
Marcus Lee Hansen
Var en amerikansk historiker med svenske aner. Han utarbeidet immigrasjonsloven:1.generasjon beholdt sin kultur sitt språk sitt levesett. 2 generasjon tok avstand fra første generasjon sin kultur sitt språk sitt levesett og adopterte majoritetskulturen.3 generasjonen vendte tilbake til første generasjon, og inntok første generasjons kulturelle identitet.
Når Farah, som første generasjons innvandrer går ut med sin breddside, så ligner det på immigrasjonslov, det samme perspektiv som tredje generasjon inntar. Og da snakker jeg om lederen for african youth som har gått ut forsvart Robert Mugabe; Dette i sammenheng med at Robert Mugabe opprettholder sin legitimitet ved å bruke det man kan kalle " kolonikortet": altså at fortidens urett er nåtidens rett for oss å undertrykke andre.
Rød stemme mener at slike holdninger ikke tjener noen sin interesse. Rød Stemme mener at slike holdninger skaper splid og konfrontasjoner mellom kulturer , som er unødvendig : som kort og godt gjør at FRP stiger høyere på meningsmålinger.
For…
Er Norge et rasistisk land?
Her kan man snakke om strukturell og normativ rasisme. Den struktruelle rasismen går på om det er retningslinjer på å holde innvandrere utenfor arbeidsmarkedet. Norge er ingen apartheidstat. I Norge oppfordrer man tvert i mot minoriteter deriblant innvandrere og homofile / transseksuelle til å søke jobber. Nå er det poengtert at mange kvalifiserte innvandrere ikke får jobb fordi de har et anderledes navn. Det kan godt tenkes, og jeg bøyer meg i støvet for at det kan være en realitet for noen.
Men ved blant annet å ha et ombud, likestillings og diskrimineringsombudet, har man en strukturell ordning som går at man nå frem med en eventuell klage om man føler seg diskriminert.
Når det gjelder den normative rasismen så husker jeg godt åttiårene. Det man må ha i bakhodet er at den moderne innvandringen til Norge startet på syttitallet og begynnelsen av åttitallet. Vi snakker altså om en tidshorisont på tretti år her. Mens det for afroafrikanerne i USA tok 200 smertefulle år å få stemmerett i enkelte delstater, har man i norge regler på at man bare trenger å være statsborger i få år før man får retten til å delta i demokratiet.
Men husker godt åttiårene. Jeg husker Folkeaksjonen mot innvandring. Jeg husker arne myrdal. jeg husker "ukulturen" i Brumundal og i vålerenga. Men jeg husker også at alle de tusen menneskene som vendte arne myrdal ryggen da han kom til oslo. Jeg husker også hvordan man i brumundal og i vålerenga tok et oppgjør med seg selv. Jeg husker også den massive kollektive fordømmelsen- fra fotfolk nivå til politisk toppledelsenivå-av det rasistiske drapet på Benjamin Hermansen.
I Norge står anti rasismen så sterk i den politiske kulturen at det partiet som frembærer fremmedfiendlige holdninger ,har vært et politisk pariaparti, dette selv om partiet har hatt makt til å velte regjeringer, og befinner seg på topp i meningsmåling etter meningsmåling.Det eneste som står mellom regjeringsmakta og dette partiet er nettopp den lave status dette partiet har skapt for seg selv ved sin holdning til innvandrere.
I Norge står antirasismen så sterkt at media driver selvsensur ved at de i mange sammenhenger unnlater å oppgi etnisitet i forhold til kriminalitet som begåes. Nei jeg snakker ikke bare om innvandrere. For en liten tid tilbake var sigøynerne i søkelyset. Det var såkalt "krig " mellom to familier. I løpet av kort tid, begynte media å gå fra å bruke det stigmatiserende begrepet "sigøyner" ( som betyr tyv) til romfolket. En positiv handling Rød Stemme bifaller. Men ikke si at media er rasistisk.
Her vil jeg likevel tilføye at Rød Stemme ikke tar ansvar for individuelle slengbemerkninger noen personer kan slenge til andre ,basert på hudfarge.Jeg snakker om hverdagsrasismen. Om folk som heller selger sin bolig under takst enn å selge til folk med annen hudfarge. Det er ikke min skyld.
Frykten
Grunnen til at jeg skriver dette innlegget er at jeg lurer på hvorfor denne saken fenger så mange. Hva er det med denne saken som gjør at bloggeren som skrev et innlegg om farah saken fikk så stor respons. Hvorfor skapte farah saken en slik ekstrem oppmerksomhet.
Jeg tror det er frykt. Jeg tror mange innvandrere lever i en frykt for at adferd / holdninger som etniske nordmenn innehar er en konsekvens av rasisme.
Jeg tror etniske nordmann er like redde for å bli stemplet som rasister. Hvorfor er man redd for å bli stemplet som rasist. Når man er redd for noe er det fordi det er stigmatiserende på bli stemplet som rasist.Hva forteller det . Jo det forteller at NORMEN om ANTIRASISME ER STERK I NORGE.: DET ER IKKE STATUS Å VÆRE RASIST I NORGE. Om noen tviler på det så kan man jo spørre han ambulansesjåføren.
Man er så fryktelig redd all debatt ,det være seg i et politisk eller kulturelt eller økonomisk perspektiv,begrenses. Det innebærer at FRP FÅR MONOPOL PÅ DEBATTEN.
Selv mener rød stemme at han stort sett dømmer mennesker på hvordan de er uavhengig om de er blå eller lilla i ansiktet.Det er ihvertfall et mål for meg som menneske. Om jeg noen gang svikter der, så tilgi meg, jeg er bare meg.
.Ja, jeg er drittlei familien farah/nordberg.
Men jeg er også drittlei Mia Gundersen. Og hun er blondie
Selv har jeg bodd i ungbo med en innvandrer kjendis. Aspergeren var med meg da også , og vi hadde noen runder eller flere. Men verken denne personen eller jeg var særlig opptatt av å bruke hudfarge mot hverandre.Ironisk nok var det slik at denne personen var den første som introduserte begrepet "potet " for meg. der jeg kommer fra betyr potet potet, og ikke "potet". Men denne personen lærte meg at dette ikke stemte. Så hvem er rasist da???
Ellers
Om du fremdeles er med meg og leser slutten , så vil jeg ønske deg en god kveld.Ja det fortjener du etter å ha lest dette innlegget.
Tips oss hvis dette innlegget er upassende
Schjøtt-Pedersen
